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古希腊（Greece）是西方文明的源头之一，古希腊文明持续了约650年,是西方文明最重要和直接的渊源。古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓。

爱琴海是古希腊文明的摇篮。古希腊文明首先在克里特岛获得发展。

希腊文明是一个失落的文明。它的消逝已去我们生活的时代两千余年。但创造者以其特殊的理性和智慧建构起来的巍峨宏阔的文化大厦，至今仍令世人惊叹不已！

课程目录：

└─西方的起源：古希腊经典选读（完结）

00 先来认识古希腊的众神.mp3

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00 徐贲：古希腊经典，是普罗米修斯之后的又一火种.mp3

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00 杨照：过去的文明，其实比今天更加“新鲜”.mp3

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00 梁文道：让古希腊经典照亮我们浑浊的现世.mp3

00 梁文道：让古希腊经典照亮我们浑浊的现世.pdf

01. 待客之道和宾客友谊 _ 荷马《奥德赛》1.mp3

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02. 口语文化和记忆能力 _ 荷马《奥德赛》2.mp3

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03. 敬神是义务，不是奴役丨荷马《奥德赛》3.mp3

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04. 乡愁和乌托邦的代价丨荷马《奥德赛》4.mp3

04. 乡愁和乌托邦的代价丨荷马《奥德赛》4.pdf

05. 远古希腊文明开化的窗口丨荷马《奥德赛》5.mp3

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06. 农民诗人眼里的世界丨赫西俄德《工作与时日》1.mp3

06. 农民诗人眼里的世界丨赫西俄德《工作与时日》1.pdf

07. 辛苦劳动，是怎样从高尚变得卑下的？丨赫西俄德《工作与时日》2.mp3

07. 辛苦劳动，是怎样从高尚变得卑下的？丨赫西俄德《工作与时日》2.pdf

08. 诸神起源和世界丨赫西俄德《神谱》.mp3

08. 诸神起源和世界丨赫西俄德《神谱》.pdf

09. 爱欲和幸福丨萨福的诗.mp3

09. 爱欲和幸福丨萨福的诗.pdf

10. 写给体育竞技胜利者的颂歌丨品达的诗.mp3

10. 写给体育竞技胜利者的颂歌丨品达的诗.pdf

11. 诗人要吃饭，要钱不丢人丨西摩尼德斯的诗.mp3

11. 诗人要吃饭，要钱不丢人丨西摩尼德斯的诗.pdf

12. 一个奴隶怎么讲智慧的故事丨《伊索寓言》1.mp3

12. 一个奴隶怎么讲智慧的故事丨《伊索寓言》1.pdf

13. “酸葡萄”：从“坏事变好事”到“幸亏有坏事”丨《伊索寓言》2.mp3

13. “酸葡萄”：从“坏事变好事”到“幸亏有坏事”丨《伊索寓言》2.pdf

14. 伊索寓言为什么不同于先秦寓言丨《伊索寓言》3.mp3

14. 伊索寓言为什么不同于先秦寓言丨《伊索寓言》3.pdf

15. 自由的雅典与专制的波斯丨埃斯库罗斯《波斯人》1.mp3

15. 自由的雅典与专制的波斯丨埃斯库罗斯《波斯人》1.pdf

16. 酒神的庆典和悲剧的诞生丨埃斯库罗斯《波斯人》2.mp3

16. 酒神的庆典和悲剧的诞生丨埃斯库罗斯《波斯人》2.pdf

17. 古老的难民问题与乱伦丨埃斯库罗斯《乞援人》1.mp3

17. 古老的难民问题与乱伦丨埃斯库罗斯《乞援人》1.pdf

18. 信任民众不如信任君王丨埃斯库罗斯《乞援人》2.mp3

18. 信任民众不如信任君王丨埃斯库罗斯《乞援人》2.pdf

19. 古希腊戏剧竞赛是怎么评奖的？.mp3

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20. 血仇、预言和诅咒丨埃斯库罗斯《俄瑞斯忒斯》1.mp3

20. 血仇、预言和诅咒丨埃斯库罗斯《俄瑞斯忒斯》1.pdf

21. 净罪与审判丨埃斯库罗斯《俄瑞斯忒斯》2.mp3

21. 净罪与审判丨埃斯库罗斯《俄瑞斯忒斯》2.pdf

22. 人类审判史上标志性的一页丨埃斯库罗斯《俄瑞斯忒斯》3.mp3

22. 人类审判史上标志性的一页丨埃斯库罗斯《俄瑞斯忒斯》3.pdf

23. “死了和活着一样亲切可爱的人”丨索福克勒斯.mp3

23. “死了和活着一样亲切可爱的人”丨索福克勒斯.pdf

24. 谁都能“公民抗命”吗？丨索福克勒斯《安提戈涅》1.mp3

24. 谁都能“公民抗命”吗？丨索福克勒斯《安提戈涅》1.pdf

25. 正义的国法不侵害亲情丨索福克勒斯《安提戈涅》2.mp3

25. 正义的国法不侵害亲情丨索福克勒斯《安提戈涅》2.pdf

26. 什么是“王”和亚里士多德的悲剧理论丨索福克勒斯《俄狄浦斯王》1.mp3

26. 什么是“王”和亚里士多德的悲剧理论丨索福克勒斯《俄狄浦斯王》1.pdf

27. 悲剧人物的性格缺陷与知识盲区丨索福克勒斯《俄狄浦斯王》2.mp3

27. 悲剧人物的性格缺陷与知识盲区丨索福克勒斯《俄狄浦斯王》2.pdf

28. 服从领导和善待朋友丨索福克勒斯《菲罗克忒忒斯》1.mp3

28. 服从领导和善待朋友丨索福克勒斯《菲罗克忒忒斯》1.pdf

29. 被遗弃和冤屈者如何回归社会丨索福克勒斯《菲罗克忒忒斯》2.mp3

29. 被遗弃和冤屈者如何回归社会丨索福克勒斯《菲罗克忒忒斯》2.pdf

30. 希腊启蒙时期的思想困扰丨欧里庇得斯.mp3

30. 希腊启蒙时期的思想困扰丨欧里庇得斯.pdf

31. 智者与哲学家丨欧里庇得斯.mp3

31. 智者与哲学家丨欧里庇得斯.pdf

32. 作为人类激情的好色和报复丨欧里庇得斯《美狄亚》1.mp3

32. 作为人类激情的好色和报复丨欧里庇得斯《美狄亚》1.pdf

33. 虎毒不食子吗？丨欧里庇得斯《美狄亚》2.mp3

33. 虎毒不食子吗？丨欧里庇得斯《美狄亚》2.pdf

34. 快乐陶醉与走火入魔丨欧里庇得斯《酒神的伴侣》1.mp3

34. 快乐陶醉与走火入魔丨欧里庇得斯《酒神的伴侣》1.pdf

35 . 膜拜与暴力丨欧里庇得斯《酒神的伴侣》2.mp3

35 . 膜拜与暴力丨欧里庇得斯《酒神的伴侣》2.pdf

36. “种下荒凉，日后必自己收获毁灭”丨欧里庇得斯《特洛伊的女人们》.mp3

36. “种下荒凉，日后必自己收获毁灭”丨欧里庇得斯《特洛伊的女人们》.pdf

37. 喜剧和政治保守主义丨阿里斯托芬.mp3

37. 喜剧和政治保守主义丨阿里斯托芬.pdf

38. 可笑的哲学和滑稽的哲学家丨阿里斯托芬《云》.mp3

38. 可笑的哲学和滑稽的哲学家丨阿里斯托芬《云》.pdf

39. 不完美但不可缺少的民主陪审团丨阿里斯托芬《马蜂》.mp3

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40. 政治不是男性的专属事务丨阿里斯托芬《利西翠妲》.mp3

40. 政治不是男性的专属事务丨阿里斯托芬《利西翠妲》.pdf

41. 互联网时代的希罗多德《历史》丨希罗多德《历史》1.mp3

41. 互联网时代的希罗多德《历史》丨希罗多德《历史》1.pdf

42. 远行人必有故事可讲丨希罗多德《历史》2.mp3

42. 远行人必有故事可讲丨希罗多德《历史》2.pdf

43. 隔代报应和自以为幸福丨希罗多德《历史》3.mp3

43. 隔代报应和自以为幸福丨希罗多德《历史》3.pdf

44. 风土人情与文化习俗丨希罗多德《历史》4.mp3

44. 风土人情与文化习俗丨希罗多德《历史》4.pdf

45. 一场关于政制的辩论丨希罗多德《历史》5.mp3

45. 一场关于政制的辩论丨希罗多德《历史》5.pdf

46. 讲述往事和探究真实丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》1.mp3

46. 讲述往事和探究真实丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》1.pdf

47. 古希腊人的辩论丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》2.mp3

47. 古希腊人的辩论丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》2.pdf

48. 墓前演说和雅典瘟疫丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》3.mp3

48. 墓前演说和雅典瘟疫丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》3.pdf

49. 暴力革命与幽暗人性丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》4.mp3

49. 暴力革命与幽暗人性丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》4.pdf

50. 赶尽杀绝是消灭敌人的好办法吗丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》5.mp3

50. 赶尽杀绝是消灭敌人的好办法吗丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》5.pdf

51. 帝国霸权和强权即正义丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》6.mp3

51. 帝国霸权和强权即正义丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》6.pdf

52. 历史与悲剧丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》7.mp3

52. 历史与悲剧丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》7.pdf

53. 希罗多德和修昔底德的比较丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》8.mp3

53. 希罗多德和修昔底德的比较丨修昔底德《伯罗奔尼撒战争》8.pdf

54. 民众真的爱戴专制暴君吗丨色诺芬《僭主希耶罗》1.mp3

54. 民众真的爱戴专制暴君吗丨色诺芬《僭主希耶罗》1.pdf

55. 帝师劝说暴君的限度和有效性丨色诺芬《僭主希耶罗》2.mp3

55. 帝师劝说暴君的限度和有效性丨色诺芬《僭主希耶罗》2.pdf

56. 暴君心理剖析是怎样一种道德谴责丨色诺芬《僭主希耶罗》3.mp3

56. 暴君心理剖析是怎样一种道德谴责丨色诺芬《僭主希耶罗》3.pdf

57. 讨神喜欢，就是虔敬吗丨柏拉图《游叙弗伦篇》1.mp3

57. 讨神喜欢，就是虔敬吗丨柏拉图《游叙弗伦篇》1.pdf

58. 亲亲相隐和大义灭亲丨柏拉图《游叙弗伦篇》2.mp3

58. 亲亲相隐和大义灭亲丨柏拉图《游叙弗伦篇》2.pdf

59. 美德教育和良心发现丨柏拉图《美诺篇》.mp3

59. 美德教育和良心发现丨柏拉图《美诺篇》.pdf

60. 公民不服从和公民不服气丨柏拉图《辩词》.mp3

60. 公民不服从和公民不服气丨柏拉图《辩词》.pdf

61. “公民伏法”丨柏拉图《克里托篇》.mp3

61. “公民伏法”丨柏拉图《克里托篇》.pdf

62. 哲学与政治丨苏格拉底、柏拉图.mp3

62. 哲学与政治丨苏格拉底、柏拉图.pdf

63. 哲思者的启蒙和政治技艺丨柏拉图《理想国》1.mp3

63. 哲思者的启蒙和政治技艺丨柏拉图《理想国》1.pdf

64. 暴虐的僭政是“城邦的绝症”丨柏拉图《理想国》2.mp3

64. 暴虐的僭政是“城邦的绝症”丨柏拉图《理想国》2.pdf

65. 暴政下的愚民口味与偏好丨柏拉图《理想国》3.mp3

65. 暴政下的愚民口味与偏好丨柏拉图《理想国》3.pdf

66. 制度之恶与人性之恶丨柏拉图《理想国》4.mp3

66. 制度之恶与人性之恶丨柏拉图《理想国》4.pdf

67. 自制是怎样一种伦理品质丨亚里士多德《尼各马科伦理学》1.mp3

67. 自制是怎样一种伦理品质丨亚里士多德《尼各马科伦理学》1.pdf

68. 私人友谊和公民团结丨亚里士多德《尼各马科伦理学》2.mp3

68. 私人友谊和公民团结丨亚里士多德《尼各马科伦理学》2.pdf

69. 什么是幸福丨亚里士多德《尼各马科伦理学》3.mp3

69. 什么是幸福丨亚里士多德《尼各马科伦理学》3.pdf

70. 城邦的好坏是由政体决定的丨 亚里士多德《政治学》1.mp3

70. 城邦的好坏是由政体决定的丨 亚里士多德《政治学》1.pdf

71. 僭政的帝王学和驭民术丨亚里士多德《政治学》2.mp3

71. 僭政的帝王学和驭民术丨亚里士多德《政治学》2.pdf

72. 为专制暴政出谋划策的人丨亚里士多德《政治学》3.mp3

72. 为专制暴政出谋划策的人丨亚里士多德《政治学》3.pdf

74. 优秀的政体必须有优秀价值的追求丨亚里士多德《政治学》5.mp3

74. 优秀的政体必须有优秀价值的追求丨亚里士多德《政治学》5.pdf

75. 政体的奠定时刻和立法者丨亚里士多德《政治学》6.mp3

75. 政体的奠定时刻和立法者丨亚里士多德《政治学》6.pdf

76. 人文思考能从古希腊学习什么.mp3

76. 人文思考能从古希腊学习什么.pdf

番外丨徐贲：谈谈我的西方经典课程.mp3

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